l’ingresso aperto a tutti richiede immagini doxastiche, altrimenti si creano istituzioni culturali. quando
borges andò a visitare cartesio dopo la sua elezione, era importante che ciò avvenisse nel ‘tempo’.
cartesio sosteneva che i libri, soprattutto quelli ottimi, fossero solo macchine: l’atto di
apparire/scomparire delle pagine è un esempio di ortografia errata. cartesio non avrebbe mai conosciuto
la natura epocale della ciliegia. borges, religioso come tutti i cineasti, parlava da dietro la porta. dopo
aver espresso la sua opinione, ha attraversato la membrana sottile e debole di un campanello ed è
rimasto lì. in alcune parti del mondo questo atteggiamento è tabù, ma all’apice della verità queste cose
possono andare di pari passo.
PER UN TABU’ DADA
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